“玉林文化地图”全媒体大型新闻采访活动完美收官

为了进一步挖掘玉林优秀的传统文化与现代文化，助力玉林市创建国家公共文化服务体系示范区，玉林日报社于今年3月22日开启了“玉林文化地图”全媒体大型新闻采访活动。数月以来，特别报道组足迹遍布各县（市、区），深入优秀文化生长的土壤，从历史遗迹和人文风土，从现代公共文化服务设施与文化体系建设中挖掘传统文化与现代文化的内涵；从玉林民间丰富多彩的文化生活中，从一代代玉林人对文化的追求和传承中，发现玉林文化的美和价值内核，积沙成塔、积微成著，今天，这幅既看得见历史，更看得见未来的“玉林文化地图”已经绘就，为想了解玉林文化的人们提供了一份撷取精华的文化指南。

自活动启动以来，“玉林文化地图”报道团队同心协力，匠心打造出每一期文化特刊和新媒体内容，首次以全媒体“行进式”的报道方式描绘了玉林文化的全幅图景，受到多方关注和支持，玉林文化界人士纷纷赠言。图为活动报道团队在刊发的作品和收到的赠言前合影留念。

文以化人，文以载道。

“玉林文化地图”是玉林日报历时最长的一次采访活动，特别报道组以近乎朝圣的态度，直面千年古州的本土文化，向历史寻觅过往的痕迹，向文化汲取前行的力量。

7个月的时间里，特别报道组以脚步为尺衡，穿街过巷、翻山越岭，丈量文化传承与发展的时空距离；以足迹为画笔，在1.28万平方公里的长卷上，仔细描摹玉林儿女的故事，勾勒出有着厚重质感的文化地图，以飨读者。

文化是一城一地的根与魂，玉林日报“玉林文化地图”全媒体大型新闻采访活动的追根溯源，正是对玉林未来的孜孜以求。

正如采访活动启动之初特别报道组写下的一句话：“衔接古今变迁和文化发展的成就，绘制一幅‘看见历史更见未来’的文化地图。”

初心 岭南都会的精神源泉

骑楼街，玉林地理位置的中心，也是玉林城市文化的源头，这里成为“玉林文化地图”全媒体大型新闻采访活动的起点。

20世纪30年代开业的果然酒家，至今还是玉林响当当的老字号。经理吴桂琼每天的工作状态，正如几十年前的行业前辈般认真细致。“保证食品的品质，保证我们的服务，这应该也算是一种不忘初心吧。”

今天的岭南都会，物阜民丰，繁荣兴旺。“敢为先、善创业、重务实、尚包容”的玉林精神，其实源于玉林本土的历史人文传统，是市民素养、价值观念、行为方式、精神气质的综合体现，是城市人文底蕴、地域特色和时代特征的高度凝练。

文化，正是一座城市持之以恒的初心，有着足以跨越千百年的强大生命力。

在采访中，特别报道组印象最深的是云龙桥，这座历经明清两代多次修缮，至今已有600多年历史的古老石桥，横跨在南流江上，是岭南地区古代的水陆交通要冲，迎接过无数南来北往的商旅，见证了中原文化和岭南文化在贸易交流中不断融合，最终成为玉林文化的精神源泉。

光绪《鬱林州志·卷五》记载，“况盐利所在，舟车之会，巨商富贾，于此聚居。”频繁的贸易往来中，勇于开拓的商业文化渐渐孕育，具有强大包容力的“岭南都会”渐渐形成。

“玉林文化地图”的采访路上，特别报道组见到了很多古老的遗迹和非物质文化遗产传承人，比如万花楼遗址，比如玉林八音，比如州珮功夫。也有一些名胜已无迹可寻，但却成为玉林人心底共同的文化记忆。

沧海桑田，世事变迁，不变的是玉林的城市信念，“ 千州万州不如鬱林州”，这份信念已经春风化雨，无声潜入了百姓生活的点点滴滴。

传承 让文化自信成为文化实力

文化，是世代相传的宝贵财富。

行走在福绵区，大大小小的成衣加工企业林立，这是一座世界闻名的小城，被誉为“世界裤子之都”。翻开泛黄的史书，早在久远的历史深处，福绵区的纺织文化就已然成型。鬱林“细葛布”作为朝廷贡品先后延续889年；千年前建起的船埠，曾是通江达海、万国来贺的重要所在。今天的福绵裤子款式新颖、色彩丰富、行销海内外，这是文化在传承中不断适应时代发展所散发的新魅力。

类似的还有北流市的陶瓷文化，在岭垌古窑遗址，遍地可见的古瓷碎片，诉说着北流陶瓷的悠久历史。而今，北流三环陶瓷等知名品牌创造出更具技术含量的釉色、器型和品种，成为行业内的翘楚。细数脉络，正与千年前的岭垌古窑一脉相承。

行走在博白县，特别报道组看到了：在传承人王保威的改进下，喃嘟管这一件“从只能发几个音，到能发十多个音”的古老乐器迸发出强大的生命力；在一代代“勇敢走出去”的客家儿女坚持下，至今已逾600年历史的博白杂技，站在了世界的广阔舞台上……

在容县，黄绍竑、黄旭初、夏威、夏国璋、伍廷飏等92位民国爱国将领是一笔无形的文化资产，让容县得到了“将军县”的美誉。容县以此打造抗日将领别墅群的旅游产业，把无形资产变为和谐发展的独特资产。

独特的地域赋予了各自不同的文化禀赋，在先民的共同智慧培育下，生长出不同的文化根系，是当地居民引以为傲的文化珍宝。随着不断的传承和发展，这样的文化自信正在转变为文化实力，继续丰富并滋养着人们的生活。

图景 玉林大地最绚丽的色彩

如果说玉林大地是一片发展的沃土，文化就是这片沃土最绚丽的色彩。正是独特的地域文化，让古老的玉林成为今天的繁华都市，文化是软实力，对经济社会发展具有不可忽视和不容低估的巨大作用。

陆川县的红色文化，为玉林的文化地图添上了浓重的一笔。在抗日救亡运动中，这里是“ 广西最活跃的地区”和“西南最活跃的一环”；桂东南起义，在陆川县清湖镇打响第一枪。如今，红色文化薪火相传。特别报道组看到，该县建设有数十处纪念馆、烈士陵园、战斗遗址，围绕这些纪念设施和传颂其间的革命故事，开展了有声有色的红色教育活动和红色旅游开发。

“山川毓秀将军县，人杰地灵古容州”，容县的真武阁等名胜古迹是该县大力发展旅游产业的核心竞争力。兴业县作协主席何每系统探索了兴业的骆越文化，整理140 多个流传于民间的传说故事，为该县聚拢了珍贵的文化资产。

实现文化的繁荣与发展，是一个重大的时代命题。如何才能真正实现文化的繁荣与发展？“玉林文化地图”特别报道组欣喜地看到，随着公共文化服务体系的建立和完善，越来越多的群众走进文化设施，共享文化发展的成果，如同一颗颗种子撒遍希望的田野。

在玉州区，共有村（社区）文艺队177 支，曲艺社、八音队以及太极拳队、健身腰鼓队、秧歌队、篮球队、气排球队、龙狮队等团队150多支。每年组织开展“平安玉州·和谐家园”文艺巡演、“文化进万家·共筑中国梦”送戏下乡、“南流欢歌”等文艺演出超过300场（次）。

文化，萌芽于民间的土壤里，又回归到广阔的田野中，孕育新的生命力。

在玉州区城北街道高山村，结合旅游开发，举办了多期国学培训班，深受学生及家长的欢迎。在高山村明清古民居群的绍德祠，小朋友身着汉服，席地而坐，齐读高山村传承百年的《朱子家训》，感受传统民俗文化和国学文化经典的魅力，感受高山村“ 耕读传家”和“勤有功，谦有益”的传统，以及温良恭俭让的遗风。

特别报道组在高山村高低错落、纵横有序的明清民居建筑群中行走，看到一些破败的古民居正在进行维修，街巷也正在进行修缮，道路两旁还挂上了古香古色的宫廷灯。新的变化，为文化积淀深厚的高山村注入新的神韵。

观乎人文，以化成天下。优秀的文化蕴含着人民的精神基因，体现了人民的生存智慧和社会理想，随着国家公共文化服务体系示范区的成功创建，人人共享文化成果成为推动玉林继续前行的不竭动力。

玉林文化地图（手绘）

玉州区

骑楼街：以玉州路与人民路交汇处为起点，向东、西、南三面辐射，延伸至人民路、五灯坡、西街口、解放路、大北路等路段，是繁荣的商业文化的重要载体之一。

高山村：位于玉州区城北街道，至今已有500多年历史，现存宗祠13座，进士名人故居和其他古民宅60多座。

万花楼旧址：位于玉州区玉城街道州珮社区豸堂岭上北帝殿前。

云龙桥：被誉为玉林八景之一的“南桥古渡”，在玉林市大南路与沿江北路交汇处，南北横跨南流江接竹美路。

硃砂垌客家围屋：位于玉州区南江街道岭塘村，是一座距今已有二百多年历史的清代建筑。

玉林粤东会馆：位于骑楼街西侧，清朝初年所建，是玉林不可多得的保存完好的古建筑艺术精品。

寒山诞：是玉林人的一个传统节日，最初，这一民俗活动的核心是求雨，演变至今，这一活动承载了民众祈求祖国繁荣昌盛、生活风调雨顺的美好愿望。

“紫泉”：玉林八景之一，位于云龙桥附近的一条小巷内。

大成殿：离粤东会馆不远，是玉林孔庙的主要建筑、古时候文人士子心目中的圣地，现坐落于古定小学的校园内。

州珮功夫：“州珮功夫”于2014年10月由玉林市玉州区文化馆申报成为第五批广西省级非物质文化遗产名录。传承人蒋长全、苏华东。

玉林八音：玉林八音又称桂南八音、吹笛儿、吹六笛，是广西玉林地区流传的一种汉族传统吹打乐，也是国家级非物质文化遗产。传承人庞伟元。

福绵区

世界裤都：因六万大山盛产蓝靛、葛麻，福绵自古家家户户纺纱织布，用蓝靛染色，缝制衣物。从唐代至明代昌元年（1620年），鬱林“细葛布”作为朝廷贡品先后延续889年之久。1978年，福绵成立了福绵第一家服装厂。1985年，福绵纺织品十大公司成立。2004年，法国记者皮埃尔在法国《解放报》上发表了一篇题为《福绵——世界裤子之都》的文章，吸引了全世界的目光。

六万大山：作为福绵的天然屏障，六万大山被福绵人称为“灵气福地”。1920—1921年，李宗仁曾两次率兵避入六万大山。如今，六万林场河嵩分场场部的后背山上，还保留着李宗仁屯兵防御用的战壕、碉堡以及作为应急隐蔽所的2米高的防空洞。

万济桥：万济桥位于福绵区福绵镇福绵村，距玉林市城区12公里。万济桥建于清乾隆十八年（1753年），于乾隆四十年（1775年）重修。万济，即万众过渡之意。万济桥历史悠久，建桥技术精湛，是玉林市古代规模最大的多孔联拱石桥，属广西一级保护文物。

福绵船埠：南流江福绵段有一个著名古埠，是位于船埠村的船埠，属天然良埠。从州志记载和考古看，明万历初期，辛仓埠被洪水冲毁后，于是搬迁至船埠，自此，船埠开始由默默无闻而一跃成为重埠。

牛塘人家：牛塘人家，坐落在福绵沙田镇大江村关石塘，占地1000多亩。

飞露岩：飞露岩，位于沙田镇六龙村，因岩中有一对大石乳并常年滴水成露而得名。世界第六大铜鼓——六龙鼓灵山型就在这里出土。

福绵山歌：广西壮歌素负盛名，“玉林山歌”亦名声在外，2009年就列入了玉林市非物质文化遗产名录。宋盛禧是福绵山歌的代表人物，唱了60多年的山歌，被誉为“玉林山歌王”。

“十八路庄”：“十八路庄”，又叫南少林“十八路庄”，是一门源自南少林武术，落脚福绵福东村三社，并不断壮大的传统武学文化。2014年，南少林武术“十八路庄”成为自治区非物质文化遗产项目。

北流市

天门关：位于北流市北流镇甘村，古名鬼门关，中国十大名关之一。在这片灵地，幻化出一代又一代独领风气的文人骚客。

景苏楼：因“景仰苏东坡”而得名，为纪念宋代著名文学家苏轼留迹北流而修建。其位于北流城区南门外河滨公园内。

勾漏洞：位于北流市城区东面3公里处，勾漏山主峰下，道书称其为全国道教“三十六洞天”之“二十二洞天”。

铜石岭：位于北流市东郊10 公里处，分大小两山。这里是当今世界上第一次找到的铜鼓铸造遗址，这里有汉代冶铜和铸造铜鼓遗址，是广西重点文物保护单位，北流出土的120多面铜鼓和世界铜鼓王均在这里铸造。

“三星堂”古城堡：坐落于西埌村城肚组，是一座有200多年历史的古城堡，也是北流境内极为罕见的四角古城堡。

孔庙大成殿：位于北流城区陵宁步行街，为广西建殿最早、规模第二的大成殿。

登龙桥：西河流向圭江入口处的一条古桥，也是北流市最古老的廊桥。

李明瑞俞作豫纪念馆：广西爱国主义教育基地，坐落在北流市城东田螺岭，1985年2月1日正式开馆。

萝村：位于北流市民乐镇，是“广西历史文化名村，自古以来地灵人杰，人才辈出，是闻名遐迩的书香门第。

岭垌窑址：位于北流市平政镇岭垌村境内，是我国宋代时期较大规模生产瓷器窑群。

沙街：位于北流城区繁华的东门口一带，作为当时紧邻码头泊位的街道，上了岸的水手们吃喝住宿全在街上，因此繁华如织，大小店铺林立。

扶阳书院：位于距北流城区60多公里的白马镇。

粤东会馆：为北流清代六大书院现仅存的硕果，位于距北流城区60多公里的白马镇，始建于清代光绪九年。

木偶戏：流传于北流民间的戏曲艺术之一。每队一般2~3人，一人掌板、打锣鼓，另外的人舞动木偶，唱、做、念、打，生、旦、净、丑表演全包干。

容县

经略台真武阁：

经略台相传建于唐乾元--大历年间（768-770年），因唐代诗人元结任容管经略使时所建而得名，原作操练军士和游观风景用。到明代万历元年（1573年），为奉祀真武大帝以镇火灾，创建成三层楼阁，距今已有440多年历史。1982年，国务院核定公布其为第二批全国重点文物保护单位。

真武阁是一座独具风格的木构建筑，我国著名的古建筑学家梁思成称之为“杠杆结构”。全阁用近3000条大小不一的南方特有的格木构件，以巧妙的杠杆结构方法，组成一个统一整体，且全阁不用一件铁器。二层楼上有四根内柱，承受着上层楼板、梁架、配柱和屋瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地，这也是全阁结构中最奇特、最精巧的部分。

加厚堂：位于容县杨梅镇四端村。是容县规模最大、保存最完整的封氏老屋之一，距今有近两百年历史。

容县近代建筑群：

2006年5月，容县近代建筑被国务院核定公布为第六批全国重点文物保护单位，这是容县（同时也是玉林市）获得的第二个国家级重点文物保护单位。

容县近代建筑主要是以民国时期容县籍将军的故居、别墅为代表的建筑群，共有11处（点），它们分别是：黄绍竑故居、黄绍竑别墅、黄旭初故居、黄旭初别墅、罗奇别墅、苏祖馨别墅、韦云淞别墅、夏威夏国璋别墅、马晓军别墅、容县图书馆旧址、容县中学旧教学楼。

容县“小南洋”：自良镇为容县最早的四个建制镇之一，曾借绣江发达的水运一度经济繁荣、物流昌盛，逐渐成就了“小南洋”之美誉，是绣江上的一颗璀璨明珠。

杨贵妃故里：杨贵妃故里位于容县十里镇杨外村，是一个风光秀丽的村子。如今，村里至今保留有贵妃出生地、贵妃庙、贵妃井、贵妃祖坟等多处不可复制的遗址。

绣江：发源于北流市平政镇上梯村云开大山双子峰，干流由南向北经北流市、容县、藤县，全长275公里。

山歌文化：容县山歌，是容县民众之声，是容县老百姓以自然流露出来的口头艺术，是容县劳动人民在长期劳作生活之中的即兴口头创作、真情吟唱。

赛龙舟：容县作为广西最大的侨乡，每年都会举办龙舟赛，邀请来自世界各地的华人、华侨回到家乡参赛。

陆川县

九洲江：九洲江源起于陆川县沙坡镇文龙径分水坳，流经温泉、大桥、乌石、横山、滩面、良田、古城等8个镇，途经博白县文地镇，最后从广东省廉江市安铺镇流入北部湾。全长162公里，集雨面积2137平方公里。陆川人充分利用这个区位优势与粤西互通往来，开展活跃的商业贸易活动。

陆川温泉：陆川温泉自古有名，唐代曾在陆川置温水县、温水郡，素有“温泉之乡”的雅称。九洲江温泉是广西最大的温泉。

谢鲁山庄：坐落于乌石镇谢鲁村，始建于1921年，号称中国四大私人庄园之一，占地面积26.6万平方米。山庄建筑布局依照苏杭园林特色，既保持客家建筑风格，又有西洋建筑的特点，为国家级文物保护单位。

菁莪馆：位于陆川县温泉镇，始建于光绪九年，占地面积414平方米，是一座二进五开间两层仿西洋式的楼房。2009年，自治区公布其为自治区级文物保护单位。

陆川中学：1929年秋天，陆川第一个中共党支部--陆中支部成立，为陆川的革命打开了新的一页。陆川中学是陆川革命的摇篮，如今仍保留着浓厚的革命传统。

清湖镇塘寨村：陆川县清湖镇塘寨村，打响了桂东南抗日武装起义第一枪。此外，当年塘寨村开展革命活动的主要旧址，如坡玉小学、农潭岩、桂东南抗日武装起义塘寨烈士纪念碑等依旧保存着。

陆川县革命烈士纪念陵园：坐落在陆川县城区，是人民群众缅怀革命先烈、开展爱国主义和革命传统教育的场所。

廉化陆博边革命烈士陵园：廉化陆博边革命烈士陵园，位于廉江石角东桥山坡两广交界处。1988年4月，在一批革命老同志的建议下，由4县40个乡、镇筹资30多万元，建成这个占地26亩的革命烈士陵园。

陆川啀戏：啀戏是以客家话（啀话）进行演唱的戏种，以讲述客家人劳动、生活、爱情等为题材，有完整唱腔，是陆川客家土地上孕育出来的戏剧艺术。啀戏有一套较完整的戏剧唱腔，最大的特点是根据啀话文字定音，语言显得干净而清晰。

博白县

世界客家第一大县：作为世界最大的客家人聚居县，博白客家人历经古代六次征战带来的迁徙，在长期的繁衍生息中，以吃苦耐劳的品质和厚重的历史积淀，形成了“厚德崇文、和善包容、团结进取、爱国奉献”的新时期博白精神。

字祖庙：位于博白县中学校园操场上，是广西七大古庙宇之一，全国现存极少的纪念文字创始人的字庙。清光绪十五年（1889年），由博白知县顾恩仁所建，旨在纪念汉字创始人仓颉、沮诵。

王力故居：王力故居，被誉为“中国近百年来最伟大的语言学家”王力先生的出生地，是中外人士追思和缅怀王力的宝地和纪念馆，是全面研究王力学术的基地。2002年，博白县人民政府公布其为县重点文物保护单位。

宴石山摩崖造像：位于顿谷镇石坪村宴石山西面山脚，坐东南向西北，分布面积约20平方米，宴石山因陈越王曾于此设宴而得名，造像雕凿于唐代早期。

喃嘟嗬：博白客家民间有个古老的习俗，在每年农历七月十四，村民会带上一种竹子与“芦古”叶做成的乐器“喃嘟嗬”，到山野岭头吹响，以召唤逝去的祖先回来接受祭祀供奉。

桂南采茶戏：桂南采茶戏，于明朝从江西传入博白，历经400余年漫长历史的传承和发展，已成为一个独具风格的艺术品种。

杂技：博白杂技艺术，被客家人称为“大力戏”，是博白县特色文化的一张名片。经过不断发展，逾600年历史的博白杂技，站在了世界的广阔舞台上。2014年8月17日，中国杂技家协会决定命名博白县为“中国杂技之乡”，是长江以南地区目前唯一的中国杂技之乡。

松旺镇松茂村：松旺镇的客家人于明清时从福建、江西一带辗转迁徙而来定居于此。松旺镇松茂村被评为“第三批中国传统村落”“广西第二批自治区历史文化名村”。

芒编：博白芒竹编织技艺，是自治区非遗代表性保护遗产。博白芒编品种繁多，一般编织成飞禽走兽的形状，惟妙惟肖，栩栩如生，既能装饰美化环境，又能盛装礼品。

兴业县

庞村古建筑群：庞村古建筑群位于兴业县城东郊庞村，2009年被公布为自治区级文物保护单位，至今已有200多年的历史。整群共有民居31幢，总建筑面积2.5万平方米，现存民居28幢，列为区级重点文物保护单位的有19幢，建筑面积约2万平方米。

东山村：东山村古村落始建于宋代，元明代后大规模发展。东山，是一个响亮的名字——这里是明太仆寺卿何以尚的故乡。

石嶷文塔：石嶷文塔位于石南镇石嶷山上，为空心八角形密檐式砖塔，高七层，叠出檐，葫芦形刹顶，通高22米。其始建于南宋，明成化十八年维修，清乾隆十一年（1746年）重建。石嶷文塔是石南镇最负盛名的文物古建筑，亦是玉林市“重点文物保护单位”之一。

鹿峰山：鹿峰山位于兴业县城隍镇，为国家AAAA级旅游景区。距兴业县城18公里，景区由龙泉洞和鹿峰山两大部分组成。

谭村古堡：谭村为石南镇谭良村的一个自然村，谭村古堡即古村落。其位于县城东郊4公里处，古堡核心景区3万平方米，覆盖面积2平方公里。古村落始建于南宋，至今已有七八百年历史。

骆越文化：定川江是兴业县的母亲河，早在西周时期，这里长期聚集着百越民族的一支——骆越人。自秦朝平定岭南后，定川江两岸的骆越先民迎来了中原文化的洗礼。在秦汉时期，兴业的土地上生活着骆越子孙，他们崇拜龙母，认为龙母就是他们灵魂的化身。因此，“龙母文化”可以说是骆越先民聚居地最有代表性的证明。

绿鸦冶铁遗址：绿鸦冶铁遗址在2000年被列为自治区级文物保护单位，是一个点多面广的大型冶铁古文化遗址。遗址分布呈丁字形，面积约15平方公里。遗址内散布有大量的铁渣、砂铁矿以及鼓风管、陶泥等残件，存少量炼炉，文化堆积层厚达1至5米，铁渣堆积成小山丘。

鹩剧：鹩剧，是自治区级非物质文化遗产保护项目。其属民间小戏，主要流传于广西东南部，尤其以兴业县所分辖的13个镇及其周边地区分布较广，且具有一定的代表性。

玉东新区

“五彩田园”：“五彩田园”位于玉林市玉东新区茂林镇，包括鹿峰、鹿塘、鹿潘、沙井、山电、陂石、陂耀、新寨、车垌、湘汉10个社区，面积52平方公里。这里是大自然的馈赠，不仅农业生产基础好，更有大自然的鬼斧神工，这里有中华古老文明的见证，古运河遗址、鹿峰宝相寺等散缀其中。

茂林镇大泉塘围屋：大泉塘客家围屋坐落在古时候的玉林东门外五塘。其中大泉塘地处玉林市区东面，即今玉东新区茂林镇泉塘社区大泉塘自然村。围屋始建于清雍正九年（公元1731年），距今已有近280年历史。

唱春牛：唱春牛是一种载歌载舞的民间说唱形式，它的音乐包括：春牛调、采茶调、山歌小调和锣鼓牌。“春牛调”为主要唱腔，以锣鼓间奏，反复咏唱，间或也插入一些采茶调、山歌来辅助说唱。唱春牛是流行于玉林的农村（其中以玉东新区茂林镇大芦村的“唱春牛”最出名），是深为广大农民群众喜闻乐见的一种以舞春牛的形式演唱民间故事、神话传说的民间曲艺。（玉林日报特别报道组）

原标题：“玉林文化地图”全媒体大型新闻采访活动 文以化人 文以载道——寻觅过往的痕迹·汲取前行的力量