寻找延续千年的文明之火

距今一千四百多年前的南北朝时期，位于岭南的北流郡改称北流县，为北流县行政建制之始。

时间伟大得不可思议，它能轻而易举地改变一座城市的面貌，让那些坚固的城垣化为风中的沙尘，让喧嚣的渡口淹没在北流江的水波之中。

但总有一些东西是时间也无法磨灭的。它们无形无质，代代相传，如同摇曳在风中的烛火顽强地照亮了千年的岁月。

在北流陶瓷文化馆，当我们隔着玻璃展柜欣赏精美绝伦的陶瓷工艺品，就仿佛亲眼看着战国工匠们手中的陶土，是如何送进了宋代的岭垌古窑，又是如何经过明清匠人们的加工描画，最终沿着现代化的生产线行销全球。

千年以降，兴亡更替。为什么今天的我们要对那些尘封在历史深处的文化遗产念念不忘？

因为文化乃是社会发展的灵魂。支撑着我们走过千年岁月仍旧保持兴旺强盛的力量，不是巨额的财富，不是巍峨的楼宇，更不是任何人的馈赠扶持，而是祖辈传承下来的精神财富。

鬼门关外，千年前也曾被称为蛮荒绝地；北流河畔，史书上也留下过马革裹尸的惨烈悲凉。然而不绝如缕的文明之火，终究一次又一次从废墟上燃起，让昔日的边陲之地成为“粤桂通衢”，文教昌盛、富甲一方。

因此，我们寻找延续千年的文明火种，不只是为了缅怀和追忆那些古老的辉煌，更是为了找到发展前进的力量根源。

不知过去，不足以谈未来。复兴传统文化，是为了在社会公众的心中点亮更多的火种，而这将是我们伟大民族全面复兴的精神基石。

“玉林文化地图”采访组的北流之行，所要寻找的就是这样一枚火种。

守望铜州的力量

三环集团，是北流市陶瓷行业的领军企业，也是国内日用陶瓷的主要生产商之一。

假如翻看三环集团的企业发展史，和北流陶瓷史一一对照，会发现一条紧密契合的脉络。

三环集团的前身是北流县第三瓷厂，北流县第三瓷厂的前身之一是岭垌碗厂，岭垌碗厂的历史能追溯到清末同治年间粤西地区最大的瓷厂——永兴碗厂，由此上溯千年之久，能够一路追溯到宋代庞大的岭垌窑群。

时至今日，当人们走在岭垌村的村路上，仍然会被漫山遍野的古瓷残片所震撼。这是历史的见证，是北流陶瓷文化绵延不绝的结晶。

人们不禁会问，究竟是什么力量，让悠久的文化得以薪火相传？古老的铜州又是如何穿越千年之久，仍然留存在后人的记忆里？今天的北流，又会如何将灿烂的文化传承与发扬？

匆匆三日行，“玉林文化地图”采访组得到的是这样的答案。

他们挺起了北流文化的脊梁

▲北流市级工艺美术大师谢广林演示陶瓷制作工艺。

文化传承的载体是人。这一点，在“玉林文化地图”采访组采访的过程中感触最深。

北流市民乐镇萝村的陈起涟老人已经80岁了，谈起村子的历史，他印象最深的是解放前一次兴修水利的事。当时为了水源的走向，村里人据理力争。

“其实我们的水源没受到影响，关键是下游的几个村子，所以那时候很多老人就站出来仗义执言。”

在陈起涟身上，能感受到萝村人特有的温文尔雅，这不仅是因为陈起涟为人师表几十年的经历，还因为村子里传承至今的礼仪风范。

“我们这里人才辈出，像广州师范学院院长陈一百；历史学家陈千钧，还有无锡国专萝村校址，还出过国学大师陈柱……”参与申报历史文化名村工作的陈起涟对萝村的人文历史如数家珍。

一个小小的山村，明清出进士3人，举人10人，贡生13人，秀才55人，出京官6人，六品以上地方官7人。走出了55位专家学者教授，5位博士，12位硕士，263位大学生，是北流出名的“教授村”、“专家村”、“大学生村”。这不能说是一个简单的巧合。

徜徉在萝村的宁静小路上，走过一栋栋洋溢着古风古韵的名人故居，遥想着当年那些青衫翰墨，似乎让我们隐隐把握到了文化传承的关键。

建于1984年的李明瑞俞作豫烈士纪念馆位于北流市城东的田螺岭上，建筑面积810平方米，通过《青少年时期》、《北伐时期》、《俞作豫在北流》、《参加百色、龙州起义》、《李明瑞在江西》、《领导题词》六大篇章，共计110多件（幅）革命文物、图片资料和领导题词的展品，采用实物、图片、油画、照片、石雕等，布展李明瑞、俞作豫烈士生平事迹。

而在李明瑞将军的祖居地——位于清湾镇侯山村的虎将堂，村主任李开军向我们介绍着祖辈的荣光。

清代造就出“才压三江”的状元李绍昉，进士李燕昌，举人李疏番、李昭成。近代造就出红七、红八军总指挥李明瑞将军、成都军区政治部主任李辉瑞中将。侯山村文武英才汇聚，地杰人灵莫过如是。

虎将堂，依托于原有宗祠而建，是一座纪念李明瑞将军的纪念馆。当我们问起为何要出资出力兴建纪念馆的时候，李开军似乎是担心我们听不清楚，拿来纸笔端端正正地写下了“传承和弘扬”五个字。

“就是让年轻人不要忘记，要向这些先辈学习，把这个精神传承发展下去。”

在北流的采访过程中，我们见到了很多走过数百年风雨屹立至今的古老宗祠，除了虎将堂，还有六靖镇的谢氏宗祠、大里镇的李郎官祠、塘岸镇的刘氏宗祠等等。这些祠堂，如今承载着人们对先辈言行风范的敬意。

一方水土养育了时代的骄子，时代的骄子又挺起了这一方水土的脊梁。

从汲取到输出的北流文化

北流的古韵文化内涵丰富。

北流文化的发展，绕不开一座关隘——鬼门关。

这是一座貌不惊人的关口，但以其独特的地理位置而在史书上留下了印记。在遥远的封建王朝，这里曾是划分中原地区与蛮荒之地的分界线，无数贬谪流放的官员就是从这里远赴钦、廉、雷、琼等蛮荒之地。其中很多人就此客死异乡，因此得名鬼门关。

那时的鬼门关一带，是文化的流放地。而对于北流来说，那是一个汲取文化养分的时代。

唐代诗人沈佺期，唐德宗宰相杨炎，晚唐时期的名相李德裕，宋朝的抗金名臣李纲，乃至一代文豪苏东坡，都曾在这里经过，并留下了无数的诗篇。

宋徽宗年间，苏东坡从崖州返回中原，再次经过鬼门关。悲喜交加之下，他挥毫写下了《过鬼门关》一诗。临近北流城，他又吟出一句：“养奋应知天理数，鬼门出后即为人。”和“天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。”的诗句。

苏东坡父子走过鬼门关后，曾在北流逗留。据说当时全城老百姓都赶来一睹苏学士的风采，整整一个下午，苏东坡在县官和众乡绅的陪同下观赏了北流河的“圭水秋波”，苏东坡和大家赋诗唱和，对吟秋风。人们为了纪念苏东坡，在其登筏北归的地方，建了一座“景苏楼”，并将东坡乘筏北归的形象隽刻入石，镶在山墙，以万世景仰。该石像至今保存完好，成为北流的一道人文景观。

正是这些风流巨子们络绎不绝的苍凉背影，为北流初期的地方文化勾勒出了灼目的神采，也让北流汲取了最初的文化养分。

斗转星移，千年之后鬼门关再次成为北流文化的重要符号，所不同的是如今的鬼门关不仅仅是汲取文化的关口，更是输出文化的通途。

北流市作家、诗人谢夷珊是我们此行的文化观察员。他也是在区内外久负盛名的“鬼门关作家群”的一员。这个群体里有具有国际影响力的当代著名作家林白，以朱山坡为领军人物，以梁晓阳、吉小吉、谢夷珊、韦延才、马路等为中坚力量的北流青年作家群，开拓了北流文学的灿烂星空。他们的作品以鬼门关为文学原乡，携带着独具一格的地方文化基因走向广阔的世界，成为地方文化的输出者。

在有着百年校史的城南小学，小学生林圣智一边学习基础格律，一边尝试古诗词的写作，已经成了学校里有名的小诗人。他还不怎么知道鬼门关前走过的那些著名诗人，但对于传统文化却充满了热爱。

“我写诗是因为诗能让我们培养情趣，增进修养。”小圣智一本正经地说道。据老师说，他以前是个颇为调皮的孩子，自从学了写诗之后，不但对学习的兴趣提高了，性子也变得稳重了很多。

2004年以来，城南小学开展经典诵读活动，至今成效斐然。师生坚持诵读，校园书声萦绕，书香飘溢，形成了富有特色的文化氛围；校园环境建设以经典文化做底色，名人画像、语录，千古文句、格言遍布于校园空间，构筑起满眼是文化、处处有经典的学习大课堂。经典诵读成为一种文化被师生广泛推行。

从汲取到输出，从文化的培育到文化的传承，一代代北流人以近乎虔诚的信念积蓄着文化的力量，让昔日的蛮荒之地，变成了如今的文化沃土，为中华文化输送着新的养分。

走向现代的公共文化服务体系

▲北流市红荔粤剧团成为当地粤韵文化的传播者。

▲北流市博物馆里陈列的铜鼓。

北流市退休干部罗崇荣已经上了年纪，但看上去气色很好，显得精神矍铄。他居住在北流城区，每周逢星期六、星期日，他都一如既往地坐着电车，拉上老伴，从10公里外的北流城区赶到民乐镇罗政村罗艺的农家小庭院，参加“粤韵乡邻艺苑”粤曲发烧友聚会。

北流与粤西毗邻，故广东粤剧在北流较为流行，长期以来就形成了如今的地方粤剧，以本地粤语演唱。

罗崇荣自己就是个粤剧爱好者，退休后，一直重视公益性民间艺术活动，书法、诗词、曲艺、器乐样样触及，他既是北流市诗词学会会长，还负责一个民间粤剧团。平时挖掘本土文化排练节目，组织参加各种演出活动，在北流颇有名气。

“粤剧也要与时俱进，所以我们编排了很多现代题材的粤剧，像是以李明瑞将军革命生涯为题材的《虎将颂》，这些新的题材能引起年轻人的兴趣，社会上的反响非常好，也能帮助粤剧不断地传承发展下去。”

罗崇荣参加的“红荔粤剧团”由20多位爱好者组成，为了让粤剧团不断发展壮大，剧团成员自己出资购买了很多乐器和设备。平时他们会在广场、公园等地举办清唱表演，吸引了不少群众观看。

目前，像“红荔粤剧团”这样的群众业余文艺队在北流市共有280多支，常年活跃在一线基层。随着创建国家公共文化服务体系示范区的步伐日益加快，北流市在公共文化体系建设上采取了很多创新之举。

在开展公共文化服务中，北流市以“政府主导、群众主体、品牌运作”模式，充分发挥各级党委、政府在文化发展中的引领作用，着力推进公共文化场馆免费开放，推动文化下乡下基层，创作群众喜闻乐见艺术精品，打造出一批富有特色的群众文化活动品牌。2015年1至5月，北流市文体广电局结合开展创建国家公共文化服务体系示范区活动，组织举办25场“信合情·中国梦”大型文艺演出，深入乡镇、厂区、学校、社区巡回送戏下乡，表演老百姓喜欢的精品节目，现场穿插有关创建示范区活动的有奖知识问答。同时深入开展文化辅导培训业余文艺骨干，组织发动群众参与文化建设，让群众成为文化建设的实践者、创造者和受惠者。

近年来，北流市通过群众自办、市场运作等方式，多渠道吸引社会投资文化事业，先后建设了罗政村文化生态家园、梧村文化活动中心、梧村颖川文化园、清湾八桂文体馆等一批村级文化场所，同时深入开展文化辅导培训业余文艺骨干，有效调动了全民参与文化建设的热情。

投资1200万元建成的北流陶瓷文化馆，面积达到1500多平方米，分为实物展览区、蜡像展区、图片区三大部分，通过声光电等各种手段显示北流源远流长的陶瓷文化及现代陶瓷业发展的概况。

走进北流市图书馆，竖立在大门左侧的巨大柜式机器让人眼前一亮。显示屏上的电子书目不断滚动更新，看起来十分“高大上”。几位读者正在手动查询借书，很是娴熟地操作着。

这个自助图书馆投资45万元，是广西县市级第一家24小时自助图书馆。集传统图书馆、数字化图书馆、智能化图书馆于一体，直接为读者提供办证、图书借阅、图书归还等服务，自开放至今出借图书1万多册次。

此外，一大批新的公共文化服务设施也已得到更新。近年来，北流市先后投入1000多万元，整合资源，挖掘潜力，加强公共文化服务设施网络建设，新建、改扩建了青少年活动中心、李明瑞俞作豫烈士纪念公园、沿江路文体长廊、会仙河公园、独石湖公园等一大批重点文化设施。

同时，加大文化数字信息平台建设力度，建成网上图书馆、网上文化馆、网上博物馆，让群众共享文化数字信息；将镇综合文化站和村级公共服务中心、农家书屋建设列入为民办实事工程，建成20个镇综合文化站设施，全市278个行政村实现村村建有农家书屋的目标。

日臻完善的公共文化基础设施，有效提升了北流市公共文化服务水平，为广大群众构建幸福精神家园、不断满足群众的精神文化需求打下了坚实的基础。（记者陈津远/文陈东/图）

一种文化一种传承

一方水土孕育一方人，一种信念续写一种坚守，在圭江河畔，那些镌刻进历史长河的人物和故事积淀成一种文化，催人奋进，砥砺向前！而这种文化的沉淀正是来自各行各业的人们心中那份矢志不渝的坚守，让文化的精髓幻化成一种实实在在的行动和符号，说与世人，留给后人，薪火相传直至永恒！

一个陶瓷企业的时代传奇

陈显彬，广西三环企业集团股份有限公司董事长，陶瓷工艺新旧替换的见证者。

——“技术与工具年年在变，制瓷匠人的不竭创造力与辛勤劳动才是北流窑火延续千百年不灭的精神核心。”

他的身上有许多光环：全国劳动模范、优秀中国特色社会主义建设者、广西优秀企业家……而这一切与他领导的三环集团分不开。如今广西三环企业集团股份有限公司，已经成为中国日用陶瓷的龙头老大，当年那个不到16岁的少年，也成了历经风雨的睿者。日前，“玉林文化地图”采访组走进三环集团，对话董事长陈显彬，一探三环集团发展背后的文化软实力。

创新是企业进步的动力

在陶瓷行业打拼大半辈子的陈显彬，无论在什么时刻，给人的感觉都是十分镇定。他是陶瓷工艺新旧替换的见证者，20世纪60年代，他刚开始接触陶瓷的时候还不到16岁，当时北流县瓷厂引进了一套半机械化生产线，为此选用了一批年青工人学习使用新的压坯技术，他是其中一位。他在北流县瓷厂工作了21年，眼见着老旧的龙窑换成了新式的隧道窑，他也从一个普通的压坯工，一步步成长为瓷厂的副厂长。

但随后发生的一件事，改变的不仅是陈显彬的一生，还翻开了北流陶瓷业发展史上辉煌一页。1986年的北流县党委、政府把3家作坊式国有小型瓷厂拍卖后，兴办了北流市第三瓷厂。

由于资金的缺乏，加上经营机制僵化，企业尚未投产，就要面临胎死腹中的危急。时任北流市瓷厂副厂长的陈显彬临危受命，大胆提出引进外资救厂的设想并得以采纳。中外合资北流陶瓷厂的筹建揭开了三环集团艰苦创业和持续高速发展的序幕。

改制后的北流市第三瓷厂，在陈显彬的带领下进行大刀阔斧的企业改革并卓有成效。当初的小企业，在不到20年的时间里，鱼跃龙门成长为陶瓷行业的龙头——广西北流三环企业集团。

诚信是企业文化的核心

“人无诚不立，企无信不兴”——这是陈显彬的处世之本，也是他的经商之道。这近乎信仰的力量，让一家无银行贷款支持、无办公场所、无完整厂房、无生活设施的“四无”企业，涅槃重生成国内日用陶瓷行业的龙头。

诚信是一个永久的主题，为了守信，陈显彬付出过不少代价。2005年，厂里的一名业务员因为工作失误，延误了交货时间。陈显彬得知后，当即改由空运货物送抵客户手上，失去了丰厚的利润却换来了如约交货。这样的事情不在少数，而一次次的信守承诺，让三环在国际市场上拥有良好的口碑。

最直接体现的是，1997年香港回归，三环瓷器成为香港行政长官官邸专用瓷器；此后，东盟博览会、故宫和AC米兰俱乐部的订单纷至沓来；2011年4月24日，英国威廉王子的婚礼，所有贵宾就餐时所用的瓷器就出自三环，这是三环与全球500余家同行企业竞争的结果。

变通让企业走向博览业

已经成为国内日用陶瓷行业的龙头企业的三环集团并没有停滞不前，而是将创新作为企业的原动力，把更多特异、高档、附加值高、低碳、环保、节能的产品推向市场。它向生产高档礼品瓷、高档艺术陶瓷、高档酒店用瓷、特种陶瓷和陶瓷机械设备等进军，把“名瓷、名家、名山、名水”融为一体，在设计、科技含量、艺术价值和产品附加值方面赶超世界水平，改变目前日用陶瓷低值和单一产业发展的局面，实现日用陶瓷艺术化，艺术陶瓷高档化的目标。

2011年10月，中国（北流）国际陶瓷博览会在北流国际陶瓷贸易城召开，它是为打造永不落幕的博览会，为北流县域经济又增添一张靓丽名片。

2015年4月18日，由三环集团公司投资1200万元建成的北流陶瓷文化馆正式开馆，通过声光电等各种手段显示北流源远流长的陶瓷文化及现代陶瓷业发展的概况，人们在此，总能明白三环集团之于北流陶瓷，陈显彬之于三环集团，曾经在历史上是那么精彩。

百年老校的文化力量

唐美兰，北流市北流镇城南小学校长，诗词进校园的践行者。

——“让学生通过诵读，明白古代先贤们的为人处世，养成学生的良好品德，养成他们对于礼法的敬畏。”

走进北流市北流镇城南小学，觉得这里是一个文化气息很浓郁的地方。圆弧形状的小门，古典装束的城南书院，古色古香的一副楹联，透露出城南小学师生的精神气质:“书声每逐江声远，诗韵常添桂韵。”校内文化长廊上，挂满着师生的诗歌作品，细细读之，每有惊喜。一个六年级学生的诗《大容山》：“容山不比泰山差，林海森森未有涯。遍野满山花似锦，人人游了把它夸。”森森未有涯，几个字竟能传递出一种悠远的意境。若不是用过一番苦功，这小诗人的学力哪得如此雄厚？而这一切与校长唐美兰的努力脱不开关系。

挖掘历史，弘扬传统

唐美红一直有个想法，她想把在城南小学读书的名人的事迹全部收集起来，把城南先辈们的辉煌放进展览室，供全校师生学习。

“城南小学办学的历史非常悠久，1910年就已经建校。过去的一百多年里，她孕育了不少对社会有作为的人。这些前辈的积淀成就了城南小学的深厚底蕴，我们可以借此感染这里的学生，让他们学习前人的精神，让城南小学的精神气质薪火相传。”唐美红说。

注重文化传承，尊重历史底蕴，这是唐美红的治校理念。早在2004年，唐美红就在城南小学提出了“让经典诗文走进课堂”的教学理念。她组织教师开设经典诵读课程，每班每周一节经典美文赏读课，而且配套编写了《经典美文诵读》校本教材。

“读书百遍其义自见。我们想让学生通过诵读，明白古代先贤们的为人处世，养成学生的良好品德，养成他们对于礼法的敬畏。”唐美红说。十几年的沉积，经典诵读在城南小学已经成为一种传统，城南小学的孩子们按照年龄划分，每周都要进行一次经典诵读，优秀的传统文化在幼小的心灵里得以薪火相传。

心灵需要诗和远方

多年以后，城南小学诵读经典的文化氛围渐渐浓了，学生渐渐变得有礼貌了。这时候有一件事情引起唐美红的兴致，那就是写诗。当时北流市诗词学会的罗崇荣会长跟她说，让诗词走进城南小学吧，成为城南小学的个性。

唐美兰觉得，这是个不错的想法，但要教学生写诗，自己首先就得会写。而对于一个已经有三十多年的教龄的老师来说，重新去学习一件新事物并不见得是件容易的事情。

北流市诗词学会的帮助是及时的，他们专门派当地的诗人给城南小学的老师们授课。经过一段时间的学习，城南小学的教师们开始诗歌创作。2014年“诗词进校园”的活动在这里顺利开始了。

引导学生感悟诗意

“做事情要有个规划，任何事情都不是一蹴而就的。”唐美兰说，要让诗词进校园，所有学生短时间内都会写诗，显然不可能。

“作为老师，我们时常激励学生，他们写出好的诗歌时，我们就把他们的作品粘到墙上，这样，学生受到的鼓舞非常大。”唐美兰说，同时为了让学生进一步提高诗歌鉴赏水平，在唐美兰的倡导下，城南小学根据诗的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题，让学生赏析。在形式上有吟诗、唱诗、画诗、演诗等。有的诗被学生改编成课本剧表演，有的诗让儿童半念半唱，伴随动作手语；有的古诗文被作成画，诗画对照，欣赏画面，感悟诗意。

通过诵读经典的诗文，学生写作能力和口头表达能力有了显著提高。近三年来，学校成立了城南诗社，师生创作热情空前高涨，该校还先后出版了诗报及《桃李诗苑》、《园丁诗声》等诗集，学校荣获“中华诗教先进单位”的称号。

让埋没的历史重现荣光

黄有甲（右），幼儿园的园长，陶瓷文化的收藏者。

——“收集民间古陶，保留住陶瓷文化的印象。”

按照“玉林文化地图”全媒体采访组的路线，我们于3月31日上午到北流陶瓷文化馆参观。看着那些惟妙惟肖的蜡人，展示着北流陶瓷发展的痕迹，我突然觉得有些茫然。千百年来，推动北流陶瓷发展的人们究竟是哪些？他们的名字，他们的生平，他们的容貌、声音和性情里的种种隐秘……这些我都全无所知。我们说要追念，可是追念的对象在哪里？

直到遇见了黄有甲，这个问题才有了答案。

他将我拉去看他从北流各地收集来的陶瓷。在陶瓷文化馆，他有将近200件的陶瓷放在这里展览，用他的话来说，就是想把北流的古典文化展现出来，让更多的北流人了解本地的陶瓷文化，让更多的人知道北流在陶瓷业上的辉煌。而这这里的古陶，将成为我们追念历史的佐证。

黄有甲说话很朴素，为人相当热情。在聊天中，记者知道，他是北流市平政镇一家幼儿园的园长，打小就对古典文化有着浓厚的兴趣。从2009年起，他利用工作的闲暇开始收集这些散落在民间的古陶瓷。一开始，他是从地下捡瓷片开始，在半年的学习之后，他慢慢能够分辨出哪些是真品，哪些是出自宋代的手工艺。之后，就开始在民间四处收集陶瓷。

“相比现在的陶瓷艺术品，我觉得古代的更加有吸引力。从古代留下的陶瓷，在我看来无论是造型、图案、釉色，都是现代无可比拟的。那种美丽，更加有深远的意境。”黄有甲说，在平常的日子里，他最爱到北流各乡镇去搜集这些埋没在乡间的陶瓷。“限于学历的缘故，很多人都没办法鉴别出这些宝贝，久而久之就把它们当成垃圾一样处理了。很可惜，所以我想将这些东西收集起来，保留住陶瓷文化的印象。”

在一个老中医世家，他看见了一个油釉八封青花时枕。但由于当时灯光很暗，陶瓷上布满了灰尘，他一时也无法认出这是不是真品。但听到主人家说要处理掉，黄有甲想了想，还是决定买下这件他不太有把握的宝贝。回到家后，他将泥土和灰尘轻轻抹去，重见天日的陶瓷青花纹，让他瞬间震撼了。“这是脉枕，上面印有太极八卦图，非常美丽。”得此珍品，接下来几天，他兴奋得睡不着觉。

黄有甲说，找到一个古代留下来的陶瓷，心情就像是范进中举那样，如今他已经收藏了一千多件陶瓷珍品，投资20多万元。在陶瓷文化馆展览出来的只是他所收藏的陶瓷中很小的一部分。

在采访中，黄有甲对记者说出了自己的愿望：一是希望地方政府对岭垌古窑址加强保护与开发，避免这流传千年的古窑被破坏；同时挖掘古窑的源头，让我们对于北流的陶瓷文化知晓得更多；二是希望广大藏友能将自己的藏品展示出来，让更多的人了解陶瓷文化，了解北流曾经的荣耀。

“因为我们是北流人，对于这块土地，我们比谁都爱得深沉。”黄有甲说。

走出北流陶瓷文化馆，那些古代留下的瓷器依旧默默躺在展厅里悄无声息，他们一遍又一遍地向后来人说着，曾经的故事。而那些在民间的收藏家们，就是故事的采集人。（记者张钰斌/文陈东/图）

文化标签

天门关（又称鬼门关）

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中国十大名关之一，位于北流、玉林两市交接之处，有两峰对峙，其间阔30步。古代为通往钦、廉、雷、琼和交趾的交通要冲。因其瘴疠尤多，去者罕有生还，谚云：十人去，九不还，故此称为“鬼门关”。在这片灵地，幻化出一代又一代独领风气的文人骚客。

六厚古村

位于北流市北部的大里镇，有史料可考的历史739年。古代的六厚很富庶，出了很多达官显贵，是附近一带的经济中心。六厚村旧称“禄厚”，取意有福有禄。村里古意盎然，宛如一幅清逸的水墨画卷，古祠、古宅、古巷以及古城墙，历尽风雨沧桑而不改面目，风貌如昨。六厚村至今还保留着主要建于明清时期的数十座古民居、10座古祠堂、4座古庙宇以及20余米的古城墙。其中最古老的祠堂已有400多年的历史。古村建筑特色鲜明，保存完好。

景苏楼

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因“景仰苏东坡”而得名，为纪念宋代著名文学家苏轼留迹北流而修建。其位于北流城区南门外河滨公园内，是历史文化类人文风景旅游区。楼前有匾额“坡仙舣筏”，楼阁内有郁林州牧唐尔琨集联，东坡的手迹书画30多件。

勾漏洞

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位于北流城东3公里处，在勾漏山主峰下，324国道玉梧公路旁边，南依圭江，占地面积204公顷，属省级风景名胜区。奇峰倒映江中，清疏峻拔，洞前月湖，波光潋滟，山花辉映，亭台楼阁，古色古香，是个招徕名流的幽雅去处。道书称其为全国道教“三十六洞天”之“二十二洞天”。

铜石岭

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当今世界上第一次找到的铜鼓铸造遗址，正是在北流铜石岭。其位于北流东郊10公里处，分大小两山，圭江自南而北绕过山前，山峦耸秀、巍峨壮观，石皆紫铜色，有的兀然独立，骨骼清奇；有的苍茫一片，气势雄浑。北流之所以别称铜州，渊源就在这座山。这里有汉代冶铜和铸造铜鼓遗址，是广西重点文物保护单位，北流出土的120多面铜鼓和世界铜鼓王铸造均在铜石岭。

北流市图书馆

国家一级图书馆。2011年12月1日，该馆实行全免费开放。现有藏书33万册（其中12万多册电子图书），可用数字资源容量达3TB，持证读者5500多人，年接待读者20万人次。2014年元旦，建成广西县（市）级第一家24小时自助图书馆，该柜式自助机集办证、借书、还书为一体，24小时自行操作借、还服务。

北流市博物馆

前身为成立于1979年9月的北流县文物管理所，目前已经建设成为初具规模的市级博物馆。目前，共有5个陈列展览实行免费开放：铜鼓木器展览、李明瑞俞作豫烈士生平事迹展览、中共广西省委机关旧址历史陈列展览、李明瑞故居陈列展览、大成殿现状展览。馆藏文物1220件（套），其中一级文物5件，二级文物19件，三级文物143件，一般文物1043件。文物藏品以陶瓷、铜鼓最具北流特色，瓷器主要以宋代至民国时期为主，馆藏瓷器文物有418件。

西镇“三星堂”古城堡垠良

三星堂，西埌镇西埌村城肚组黄氏族人的祖居，一座有着200多年历史的古建筑，是北流境内极为罕见的四角古城堡。以灰沙抹地，卵石砌墙，青砖造屋，环绕着高达10米、长宽各30米的巍峨城墙，城墙上角楼耸峙，大气庄严。起初，这座建筑是军事防御与供奉先祖、保护族人的核心建筑。如今，城肚古城虽然已经不再是当年的防御重地，但其留下的壮阔身姿仍然叫人心旌摇曳。

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孔庙大成殿

位于北流城区陵宁步行街尽头，据说为广西建殿最早、规模第二的大成殿。高18.7米、宽15.77米、面积247.6平方米，为两层重檐歇山式宫殿建筑。殿宇四周台基上环绕石栏杆回廊，殿正面16扇镂空雕花虫鱼图案，流丹滴翠，极其精美。殿正面上下层均有楹联，悬“大成殿”直额。殿内画栋上悬清朝历代皇帝御书匾额。其建筑设计精巧严密，体现了古代建筑风格。

登龙桥

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位于陵城东郊，是西河流向圭江的入口处的一条古桥，也是北流市最古老的廊桥。史记上桥的两头都有门坊，现在只有一头有门坊。登龙桥有着动人的民间传说，据说有一条龙落在西河口这个地方，即此桥的位置。它托梦给地方的长者，要求在此建一条桥，桥建成时，龙又飞到这里并吐出一颗金珠，落到桥底的水中并且闪闪发光。居民晚上到这里观赏金珠泡在水里的景色犹如龙鳞闪闪的水晶宫，就起名叫“龙桥夜月”。

李明瑞俞作豫纪念馆

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广西区级爱国主义教育基地、玉林市国防教育基地。坐落在北流市城东田螺岭上，1985年2月1日正式开馆。馆址主体建筑是一座“回”字型一层钢筋混凝土结构建筑，从纪念馆大门楼，到民族风格的凉亭、游廊，再到烈士像前的瞻仰平台，平台前有50米百色起义战斗场面浮雕及大理石护栏，屹立李明瑞、俞作豫烈士雕像，从大门经过108级花岗岩阶砖步级到主馆。

萝村

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广西历史文化名村。整个村落依山而建，面朝南方呈东西走向，该村历史文化资源非常丰富，有鳞次栉比的明清风格的古建筑片群。萝村自古以来地灵人杰，人才辈出，是闻名遐迩的书香门第。国学大师陈柱曾在萝村办学，抗日战争时期无锡国专（苏州大学前身）曾短暂搬迁至此，梁漱溟等民国风云人物来到这里任教办学，这段历史成为萝村永远的荣耀。

据不完全统计，萝村自明清以来共出过112名进士、举人、贡生、秀才；新中国成立后也培养了5位博士、12位硕士、55位专家教授、263名大学生。萝村同时还集中有大量地方传统建筑、古风古韵的民居群落，现存有“无锡国专”萝村校址、近代著名国学家诗人陈柱故居等30多处历史文化景点。

岭垌窑址

位于北流市平政镇岭垌村境内，是我国宋代时期较大规模生产瓷器窑群。窑址主要分布在岭垌圩周围的大小山头，这些窑址规模大，层次清楚，有许多遗物如匣钵、瓷片，露在地面，依山从岭脚一层层斜堆至岭顶。产品以宋代影青瓷及清代青花瓷为主，器物十分精美，烧制技术高，是研究古代瓷器生产历史的宝贵实物资料。

沙街

指的是北流城区繁华的东门口一带。沙街作为当时紧邻码头泊位的街道，上了岸的水手们吃喝住宿全在街上，因此繁华如织，大小店铺林立。这一带的人文景观，曾出现在明代大旅行家徐霞客、北流籍著名女作家林白的笔下。如今，勤奋的北流人把沙街建设得更加繁华了，这里不仅汇集了众多新店铺，江边还整齐地建起了一栋栋漂亮的居民楼，书写着今天的小城故事。

扶阳书院

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为北流清代六大书院现仅存的硕果，属县级重点文物保护单位。位于距北流城区60多公里的白马镇，始建于清代光绪九年（即公元1883年）。整个书院为岭南特色三进合院式建筑布局，院屋三座，头座七开间，左右重廊，并专设藏书楼一座，四周筑墙合围。扶阳书院建筑艺术较高，屋顶翘角飞檐，脊饰华丽，院内墙头、檐下和屏风门有手绘壁画状元及第、龙吐玉书等30余幅，均为明理求学、习读向仕、修身养德等内容。

漆诗歌沙龙

这是广西文坛富有影响力的诗歌团体。在1999年农历五月初五“诗人节”这天，20多位虔诚的诗歌爱好者聚集在一起，组成了一个阵容颇为整齐的“诗歌梯队”。这支队伍年龄跨度大，新老结合、齐头并进，形成了广西文坛近年来令人瞩目的“北流诗歌现象”。在北流这个不大的地域，一下子冒出好些有才气的诗作者可谓难得，自然引起诗歌界刮目相看。如今，这本“中国诗坛黑皮书”也日渐响亮。

粤东会馆

位于北流城区永安路9号，为清中叶蜂拥云集到北流的广东商人所建，以作为他们经商、同乡聚会活动的主要场所。如今，这里成为了城南小学，保存得还比较完整。学校发展传承着古典文化教育，将北流古文化精髓进一步发扬传承，影响一代代人。

年例

即年年有例，是盛行于粤西地区及北流南部一个独特的传统节日。在中国的众多传统节日中，春节可算是最为热闹的。然而在粤西及北流南部一带，有一个比春节还要重要的节日，那就是具有地方特色的民间文化习俗——年例。这一天就是吃货的天堂，每家年例宴客最少都摆三五围酒席。

木偶戏

流传于北流民间戏曲艺术之一，流传的木偶戏都是杖头木偶。每队一般2~3人，一人掌板、打锣鼓，另外的人舞动木偶，唱、做、念、打，生、旦、净、丑表演全包干。木偶戏的演出内容多以中国古典小说、民间中流行甚广的民间文学为主，并主要集中在唐、宋两朝。演出如古代说书，一场接一场，“请听下回分解”地演下去，吸引观众到场观看。

北流社垌文化园

文化园包括两个部分，分别是社垌谢氏宗祠和镇南小学六社分校。新建成的谢氏宗祠是一座气势恢宏的仿古建筑。在仿古的建筑里面，居然藏了充满现代理念的图书阅览室、道德讲堂、文体活动室等文化设施。谢氏宗祠内，展出了许多谢氏名人的资料，除此之外还有传统的“弟子规”“三字经”“二十四孝”“二十四忠”等内容，以此彰显谢氏一族以忠孝传家的家族风范。

（文化标签基础材料由北流市文体广电局提供。在收集材料中，北流市宣传文化部门积极配合并给予许多很好的意见建议，还广泛发动各级文化工作者、乡土文化能人参与其中。特此感谢。）

我们的足迹

●白马镇扶阳书院

●六靖镇镇南村社垌文化园

●清湾镇侯山村李明瑞虎将堂

●民乐镇萝村

●平政镇岭垌村，探访岭垌古窑址

●广西三环企业集团，对话董事长陈显彬

●北流陶瓷文化馆，感受北流源远流长的陶瓷文化

●北流市博物馆，目睹“铜鼓之王”真容

●铜石岭，探访冶铜遗址

●西埌镇西埌村城肚组，寻访“三星堂”古城堡