引子:以一种丢脸的方式来维护自己的脸面,脸只会越丢越大,直至颜面尽失,荡然无存。无论为人还是为政,莫不如此。
清人申涵光在《荆园小语》中说:“面有点污,人人匿笑,而己不知,有告之者,无不忙忙拭去。若曰:‘点污在我,何与若事?’必无此人情。至告以过者,何独不然?”
在这里,申涵光提到了一个有趣的生活现象:如果人的脸脏了,比如说沾了一块泥巴,别人指出来,泥巴很快就会被抹掉;但如果一个人身上有缺点,或者说犯了错误,别人指出来,这个人则未必会愉快地改正,或者干脆就不承认,而指出缺点和错误的人,恐怕也不大受欢迎。这是为什么呢?
道理其实很简单。脸上的泥巴,明显、具体、直观,人人看得见,根本没有办法遮掩,如果不抹掉,会有损容貌,有碍观瞻。可是要说一个人身上有缺点,或者说一个人犯了错误,那就有点抽象了,因为缺点和错误都是具有隐蔽性的东西,没有那么明显,别人也不容易发现。既然不容易被发现,那就不好说了,即便耍赖也是可以的:“你说我有缺点,说我犯错误,你哪只眼睛看见的?”因此,指出一个人身上的缺点和错误,要比指出他脸上的污点困难得多。而且,缺点和错误,带有一定的主观色彩,各有各的评判标准,你认为错的,他未必赞同,不像脸上的污点那么容易认定。脸上的泥巴,是一种客观存在,赖是赖不掉的;缺点和错误则属于“瞬间”存在,除非在发生的瞬间被逮个正着,留下证据,否则很难“定格”。
从这个有趣的生活现象,可以得到一点启示:要想一个人改正缺点和错误,最有效的办法,就是把他的缺点和错误晒到阳光下,让大家都看得见。大家都看见了,他就无法遮掩和抵赖。退而言之,这个人是不是真有缺点和错误?是不是在主观上被冤枉了?这同样需要晒到阳光下,接受公众的评判和检验。往大的方面来说,我们这个社会之所以需要舆论监督,道理也是一样的。没有公开,就没有公正;只有见不得人、见不得光的东西,才需要暗箱操作。
从这个有趣的生活现象,还可以联想到一个问题——面子问题。把脸上的泥巴抹掉,毫无疑问是爱护脸面的表现,脸蛋干净、漂亮、光鲜,就是有面子。这个面子,是原始意义的面子。别人指出缺点和错误,却不那么容易承认和改正,说到底,也还是为了面子。这个面子,是抽象意义的面子。你说我有缺点就有缺点,说我错了就错了,那多没面子啊?所以要遮遮掩掩,要极力辩解,甚至想方设法推卸责任,死活不认账。有的政府部门和官员出了问题,被媒体曝光之后,就是这么干的。但是这么干,真的就能挽回和维护面子吗?我看未必。子贡说得好:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)面对缺点和错误,只有敢于承认,虚心、诚恳、认真地改正,才会受到人们的尊敬和赞许;如果文过饰非,推脱搪塞,敷衍了事,只会弄巧成拙,适得其反。
人生于世,要想做到十全十美,恐怕不太容易。有缺点和错误,并不丢脸;有缺点和错误而不愿面对,不去改正,甚至巧舌如簧,百般抵赖,这才真是丢脸。以一种丢脸的方式来维护自己的脸面,脸只会越丢越大,直至颜面尽失,荡然无存。无论为人还是为政,莫不如此。











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