从白州花园山到洛阳金谷园

千年胜迹地，花园山尚在

相传，西晋白州美女绿珠是有名的采珠女，出落得珠圆玉润，妩媚动人，且又颖慧明敏，善解人意，恍若天仙下凡。白州当时属合浦郡，盛产珍珠，闻名于世。据南宋黄宜人乐史撰《绿珠传》所记，绿珠本姓梁，为白州博白县人，长得“美而艳”，白州风俗，男孩起名珠儿，女孩则起名珠娘。绿珠长得像枚宝珠，秀美玉润，谁见谁着迷。

石崇，字季伦，渤海南皮人（今河北南皮东北）。原系世家子弟，承祖先余荫，凭着长袖善舞的个性，结交权贵。在晋惠帝时任南中郎将、荆州刺史等职。其所建金谷园堂宇宏丽，“丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍”，珍宝无数，为西晋名冠一时、炙手可热的富豪。其每当登高台，俯清流，拥艳藏娇，席丰履厚，饮酒赋诗，逍遥自在，过着穷奢极欲的奢糜生活。

西晋大康年间，石崇出任交趾采访使，路经白州，偶然之机，结识了绿珠，便对其一见钟情，不惜以三斛珍珠为聘，娶了她，并在白州城北不远处的柯木埇修建花园山行馆。

此地颇似金谷园形胜，背枕南流江，四周峰峦叠嶂，尤以双角山出色秀美。石崇动用巨资，募集工匠，历时半年即建成。其中一楼阁命曰“望江楼”，全仿金谷园楼宇构建，高九丈，雕梁画栋，飞檐回还，古色古香，巍峨挺拔，无比壮观，可眺南流江之水一泻南去。随后满园移植花卉，也仿金谷园样式，初聘绿珠即驻于此。将绿珠迎入“望江楼”之日，石崇便于花园山张灯结彩，大摆喜筵，宴请白州官绅名流，附近百姓。同时，于花园山高筑戏台，从合浦郡请来俚僚乐师助兴，时俚汉同台献技，击鼓鸣锣，吹大角箫笛，跳客家歌舞，前往看热闹者，纷至沓来，川流不息，人山人海，热闹非凡。石崇为了炫耀其富有，点燃二十万支大红蜡烛，遍插柯木埇花园山，将歌舞推向高潮。连续七日七夜，晚上烛光如昼，与星空交相辉映，那儿是天上，那儿是人间，几乎难以分辩。真可谓：仙境不过只如此，天上人间无不同。

绿珠人不仅长得漂亮、身材苗条，而且能歌善舞，歌时引得百鸟争鸣，舞时引得满天飞虹。无怪乎后来唐代诗人徐凝有诗赞之“绿珠歌舞天下绝”。她尤善吹笛，笛子吹得出神入化，摄人心魄，因而使得石崇如醉如痴。

洛阳金谷园，富丽冠当时

金谷园乃是西晋富豪石崇为纵情放逸，在洛阳依邙山、临谷水建造的规模宏大的花园别墅。故址在今洛阳老城东北七里处的金谷涧内，因东南有金水缓缓贯注园中而得名。其奢华富丽，实为当时一绝。

绿珠进到金谷园，石崇还特地教与她《明君舞》，并谱了新词，日夜笙歌，命绿珠舞于席上，一时如沧海明珠，艳光四溢。又不惜重金为绿珠延请名师传授歌舞。有时教授一曲歌舞竟要花费“千金”。经过进一步深造，绿珠的舞艺更臻妙境。

金谷园随地势高低筑台凿池，构园建馆，楼榭亭阁，高下错落。金谷水萦绕穿流其间，鸟鸣幽林，鱼跃荷塘。园内清溪萦回，水声潺潺。亭宇碧波，交辉掩映，再加茂树郁郁、修竹亭亭、梨花团团、桃花灼灼、柳丝袅袅，百花竞艳，真如天宫琼宇。金谷园内有一座华丽的崇绮楼，高入云宵，前边还有清清的河流，河岸上栽满奇花异草。相传，后来石崇将绿珠带回洛阳，即在此楼居住。绿珠在金谷园里常因思乡而愁眉苦脸，石崇又将楼名更为“望乡楼”。

郦道元《水经注》谓其“清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳”。园内屋宇金碧辉煌，宛若皇宫，奇珍异宝，搜罗毕至，珍珠、玛瑙、琥珀、犀角堆积如山，珊瑚树光彩夺目。金谷园是当时全国最美丽的花园，每当阳春三月，风和日丽，梨花泛白，桃之夭夭，绿柳如烟，百花献媚，鸟啼蝉鸣，石崇等“金谷二十四友”，朝夕游于园中，饮酒赋诗。如今，洛阳八景之一的“金谷春晴”，指的就是这里的春天美景。

石崇与皇戚贾谧交情甚笃，贾谧好学、颇有才思。其时贾南风皇后专恣，贾谧因之权过人主，作威作福，负其骄宠，奢侈逾度，室宇崇僭，器服珍丽，歌僮舞女，选极一时。开阁延宾，海内辐凑，贵游豪戚，莫不尽礼事之。或著文章称美贾谧，直追汉之贾谊，其甚为自得。石崇和外甥欧阳建，以及当时的名士荥阳美男子潘岳、吴国文笔双璧陆机陆云、还有兰陵缪征、京兆杜斌挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、清河崔基、沛国刘瑰、汝南和郁周恢、安平羊琇、颍川陈眕、太原郭彰、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆刘琨等二十四人，皆傅会于贾谧，结成诗社，号曰“金谷二十四友”。

石崇不知“匹夫无罪，怀璧其罪”的道理，频以财富炫耀于世，竟与皇亲国戚竞侈赛宝，每每争奇斗胜，惹人侧目。“八王之乱”打碎了金谷园的歌舞升平。当八王之一的赵王伦的权臣孙秀带兵到金谷园收捕石崇，逼取绿珠，石崇再也没有了那昔日的威风和尊严，而绿珠不畏强暴，不慕荣华，不愿苟且偷安，宁可坠楼身亡，也不愿屈服就范，纵身一跳示忠贞。白居易有《洛中春感》诗咏道：“莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春；若学多情寻往事，人间何处不伤神。”

铁骨而贞风，永传为世范

石崇与绿珠死后，金谷园几经易手，园中的风光仍然不减当年，历代文人雅士依然流连园中，但题咏的中心已不再是金谷园的繁华。人们敬仰绿珠的节义和刚烈，把崇绮楼（即“望乡楼”）改称为“绿珠楼”。“绿珠楼下花满园”即为“诗仙”李白的诗句。

唐代，凭吊绿珠的诗章连篇累牍，诗文中出现绿珠的身影甚多。丞相牛僧孺的传奇小说《周秦行记》中，有一段夜宿太后庙载：

有善笛女子短鬓窄衫具带，貌甚美，太后接坐，令吹笛，顾而谓曰：“此石家绿珠也。”令作诗，绿珠拜谢，作诗云：“此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦；红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。”

唐代诗人刘禹锡也有诗云：

金谷园中莺乱飞，铜陀陌上好风吹。城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

脍炙人口的《枫桥夜泊》诗的作者张继则写道：

彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。

大诗人杜牧也为此写下了脍炙人口的《金谷园诗》：

繁花事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

由此可见，后人对一个美艳而贞烈的女子给予的追念与倾慕，就连贵为丞相的牛僧孺也未能免俗。

石崇曾与绿珠同出洛城游孟津，绿珠自缝篷车，备犊牛。遥想当年，那一位惊为天人的女子，与石崇携手同车出游，一路轻声软语，是怎样的天高云淡，春意盎然！

丝布涩难缝，令侬十指穿。黄牛细犊车，游戏出孟津。

绿珠这首《懊侬歌》，为广西古代历史名人之首唱，读之简单明了，仿佛如昨。可以想见那天，绿珠与石崇乘车戏语的一幕，宛然若现。只是，这样的情至深浓处，所换来的是悲情。

《晋书·石崇传》载：

石崇有姬曰绿珠，美而艳。孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。崇正宴于楼上，谓绿珠曰：“我今为尔获罪。”绿珠泣曰：“当效死于前。”遂自投于楼下而死。

或许最后真的是恶人有恶报，赵王伦在绿珠死后十天遭兵败，饮金屑酒以卒，其全家亦被抄斩，孙秀也被剖心而亡。

“当效死于前。”难怪杜牧要为她一唱三叹，一写再写。香尘飘忽，绿珠亦香消玉殒，云烟过眼，水自流，草自春，落花纷飞乱坠，所得尽是沾衣。此情此景，所思所念，单一个“怨”字，怎能了得。因为，绿珠坠楼处，即为金谷园。王力先生有诗咏之：

玉楼人杳笛声沉，空剩黄鹂啭好音。王母双成原彩凤，侯门一入是笼禽。

迷信一点的话，或者绿珠和石崇，即是古人所说的“宿世孽缘”了吧。

正所谓“非石崇无以显绿珠之名，非绿珠无以速石崇之祸”！深究之，则有由来，石崇暴富后，过着挥霍浪费、纸醉金迷的生活，能不速祸吗？！而绿珠铁骨贞风，将永为后世楷法。