★徐强
乾隆二十四年（1759年），郑板桥听从拙公和尚的建议，对外公布了自己的书画作品润格（即稿费标准）：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。”在润格之后，有一段补充说明：“凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟之所好也。送现银，则中心喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。”在补充说明之后，又有一首诗：“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”
郑板桥的意思，直截了当：老夫不收礼、不拿吃的、不赊账、不讲交情，要的就是现银，有钱就有字画，没钱懒得跟你啰嗦。孔子有言：“君子喻于义，小人喻于利。”郑板桥这态度，似乎有些“俗”，其实不然。因为孔子又有言：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”言外之意是，如果手段正当，那么富与贵是可以争取的。艺术家付出了劳动，就应该获得恰如其分的报酬，无需遮遮掩掩，羞于启齿。如果认为艺术家从事的是精神劳动，只需在精神上给予鼓励，而不应该谈钱，那才真是大错特错了。
没有经济独立，就没有人格独立；没有人格独立，就谈不上舒适、愉悦、幸福与尊严。郑板桥是非常明白这个道理的，所以能写出这样的诗句：“只画潇湘竹一竿，疏疏绿影动春寒。人生独立能如此，不怕红尘热眼看。”比他早一个朝代的唐伯虎，更是“财大气粗”，腰杆挺直：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造业钱！”我不贪污受贿，也不坑蒙拐骗，靠自己的辛勤劳动吃饭，自由自在，问心无愧——所谓“诗言志”，唐伯虎的这首诗，标题即是《言志》，而其所言之志向，又是何等铿锵，何等有力！
不为五斗米折腰，自己首先要有五斗米撑腰。“不使人间造业钱”，唐伯虎做到了，郑板桥做到了，我，是否也可以做到？芸芸众生，不妨扪心自问。
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