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玉林古八景 美景仿佛在眼前

2017-05-10 08:29:37 玉林新闻网-玉林日报 杨灿

玉林民间有一首广为流传的《玉林八景诗》:“石室仙踪在鬰州,寒山应雨任君求。龙泉涌出流霞水,水月岩虚射斗牛。白石洞天仙子至,南桥古渡鲤鱼游。西瓯池内蛟龙现,挂榜山崩应六秋。”诗中所说的石室、寒山、龙泉、水月岩、白石洞、南桥、西瓯池、挂榜山这玉林古八景,您了解多少、又见过几个呢?

沧海桑田、时代变迁,有的人极力想在诗中窥探玉林古八景最初始的秀丽面容,也有的人实地去探寻那一个个在漫漫岁月中早已有所变化的玉林八古景模样。可能您历尽艰辛多方寻找仍毫无所获,也有可能您已经去过某处却不知道自己已置身于八景之中。不过可以肯定的是,如果在玉林您能见到玉林古八景中的五个,也是一件了不得的事情了!

石室仙踪
寒山应雨
龙泉涌出
水月岩虚
白石洞天
南桥古渡
西瓯蛟龙
挂榜山崩
苏华聪在水月岩写生。


“石室仙踪在鬰州”

石室在玉林城区的玉州区政府边,有一个天然石穴,洞口有一巨大的石头覆盖,洞内又大又深,传说是神仙修炼之处;石穴旁有水井一口,历年来居民都到此取水,将周围的石头踩成了一个个仿似“仙踪”的凹脚印。

“寒山应雨任君求”

寒山在玉林城区北郊约8公里处,方圆数十里,因“山中大寒,不得归”故名。寒山山高林茂,山涧飞瀑泉涌,山下浅潭清澈见底。山顶上有五座山峰,俗称“五凤穿云”,其中有块飞来石,上面刻有“感应龙神”四字。另有三条石笋,老百姓称之为“寒山三圣神”,明初在此构建的寒山庙至今香火不断。古代州治的官员和百姓都喜欢到寒山山顶祈雨消暑,这里成了每年数以万计的善男信女朝拜“寒山三圣”的圣地。

“龙泉涌出流霞水”

龙井在玉林城区南偏西一里处,南流江北边,云龙桥上游北岸,桥头龙家南面,井周围有1米高的砖墙围住,传说井下压着一条龙,一到天旱,这条龙就会呵呵喘气流出紫色的口水来,故俗称龙泉。“龙泉”或“龙井”的泉水中含有多种矿物质,甘润肺腑,泉水呈浅红色,经过古井水源流经的土层有时是红土溶解,有时是红色菌藻繁殖,泉水变成紫霞色,故有“龙泉涌出流霞水”的诗句。

“水月岩虚射斗牛”

水月岩位于玉州、北流、陆川三市县区的交界处,有旱洞和水洞。当地广为流传着“藏过朝”的典故,相传明朝建文四年,明惠帝带领22名大臣,为逃避他的叔父明成祖朱棣的追捕,在暗洞里居住了40年。阳光透射入岩内,湿润碧绿更显清新的颜色,就像月色一般,反照在涓涓流水上,构成水月交融的画景,故称“水月岩”。岩洞中有一道石缝,俗称“一线天”,抬头可以看见斗牛二星,所以就有“水月岩虚射斗牛”的诗句。

“白石洞天仙子至”

白石洞位于玉林城东南15公里的塘岸石山上,该山峰峦起伏,连绵数十里,大小岩洞不少,其中有一洞,白石很多,故名白石洞,道书称为第二十一洞天。明朝知州邝元乐咏郁林八景诗,其中他对“白石洞天”一景是这样咏叹的:萧萧松叶下秋山,金鼎蟠龙紫雾间。白石煮来秋欲暮,不知仙鹤几时还。

“南桥古渡鲤鱼游”

南桥又称云龙桥,南北横跨南流江,为古代郁林至钦、廉、雷、琼等州官道。云龙桥是古代在南流江上以青石建筑规模最大、年代最古老的石拱桥,元朝延祐年间初建是架起木材做桥梁,明朝永乐八年才开始砌石头来做地基,万历年间才开始创造石桥,清朝嘉庆二十四年重新修缮了云龙桥,用新的石料把桥面铺平整,成为了现在的样子。云龙桥当时是“固西南之关锁,实行旅之要津”,其地位之重要可见一斑。

“西瓯池内蛟龙现”

西瓯池位于玉林城区西北角,池上有一拱桥名曰奈何桥,桥孔倒映于滟滟春水,景致为当时所称道。传说西瓯池内住过蛟龙,后飞往九天。池西北地下有暗河,土质松软,城墙经常倒塌,人说是池内“龙翻身”的原因,当时的州官信以为真,所以就建造了“万寿宫”用来镇压。

“挂榜山崩应六秋”

挂榜山在玉林城区东10公里处,有石壁高十余丈,侧宽数十丈,能容得下千余人。这块石壁,呈灰赭色,是过渡性的风化石,长期受到风雨侵蚀,有时石皮会塌下,呈现崭新的姿态。玉林人聪颖勤奋,崇尚书诗,科甲层出不穷,古人传说“挂榜山崩,六年之内本州必有科甲人才出”,名题金榜,所以命名“榜山”,俗称挂榜山。“三山挺秀在郁州,挂榜山崩应六秋。文笔擎天官内阁,笔架山下几封侯。”自古以来,挂榜山、笔架山就有“魁星圣地”之美称。

八幅充满了宋代写实绘画风格的国画,严谨而写实,以一种怀旧、古朴的质感,把玉林古八景活色生香重新呈现在我们面前。这组国画出自中国美术家协会主席刘大为弟子、中国美术家协会会员、中国国家一级美术师、广西美术家协会理事、玉林市美术家协会主席、玉林市群众艺术馆馆长苏华聪之手。他通过多番查找资料、实地考察、拍摄照片、写生速写,历时多年,终于完成了这组极具浓厚故乡情怀的国画。

写生和创作是一个漫长的过程。古云:“搜遍奇峰打草稿”,为了更真实表现玉林古八景,把每个景色都了解透彻,苏华聪翻山越岭、走村串巷,深入现存的、被遗忘的地点去写生。为了把玉林古八景的神韵意境表现出来,他突破固定视角的局限,从山脚到山顶、从正面到侧面、从东南西北各个方位去探索,从仰视、平视、俯视等视角去观察,通过多方位、多视角的写生,选择出最具代表性的景点和最适合的表现方式。艺术来源于生活而高于生活,艺术创作自然也不是简单的复制粘贴。通过化繁为简、突出重点的方式,去掉一些无关紧要的细节,把绘画主体清晰地凸现出来,使每一个玉林古八景的精髓都浓缩到这一幅幅小小的扇面画卷中,充分表现其诗意和内涵。

作品采用了工意结合手法,表现重点的绘画主体时多以工笔为主,使其具象、工整、逼真;而在树木、村舍、渔船、远山、云雾等内容上多采用意笔,营造出树林中的葱郁感、山水中的悠扬感、云雾中的苍茫感。这样写实和写意相结合,使得整个画面形神兼备、灵动自然、意境深邃。施墨浓淡相宜,墨色交融温润,树体双勾、树叶点墨,显得层次分明、远近有序。灵活运用宋代了“三远法”——自山下而仰山巅的“高远”凸显山峰之雄健、山势之逼人,自山前而窥山后的“深远”表现出山重水复、深邃莫测之感,自近山而望远山的“平远”则使人视野开阔、心旷神怡。驻足凝望,随着作品里的山山水水、古桥古屋、花草树木,我们似乎又回到了那个古色古香的鬰林州。

谈到创作的初衷,苏华聪先生说:这是使命感使然,作为一个土生土长的玉林人,一个从玉林汲取艺术养分的画家,自己有责任把玉林最初始的原生态美景表现出来,让大家更了解玉林的历史,更懂得欣赏玉林的美丽和韵味。

原标题:玉林古八景 美景仿佛在眼前


责任编辑:刘子扬
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