新浪微博 腾讯微博
玉林新闻网
收藏网站 手机读报 新闻客户端
当前位置:首页 > 新闻中心 > 本页

君以文心幻山水——谢鲁山庄楹联臆想

2016-01-13 08:59:19 玉林新闻网-玉林日报 黄伟红

  

谢鲁山庄的主体建筑“树人堂”。(本报记者黄剑红摄)

  如果没有楹联,谢鲁山庄不过是一堆空房子。

  其实,谢鲁山庄原名叫“树人书屋”。既是“树人”,必定是百年之计;既是“书屋”,必定藏书颇丰。大门口的楹联“安得奇书三千车娱兹白首/再种名花十万本缀此青山”,道出了读书育人、怡情山水花草是书屋主人吕芋农理想的人生归宿。然而吕芋农并没有百年之寿,他的诸多藏书在“文革”期间已被“焚书”。既不能“树人”,“书屋”里也没了书,岂不就是一堆空房子?空房子有什么可看?空空落落,寂静得没有生气。如果不是来来往往的游人;如果不是那花开花落,这堆空房子一定会成断壁残垣。许多人来过这里,然而他们心灵太空荡,他们用嬉戏、打闹、拍照来填充这空房子,一次次地进进出出都在感官失灵与麻木中享受快乐。那些楹联在山庄里安静地驻足,看从来没有断流的人群,看那些失灵与麻木的灵魂。我无数次走进这山庄,却从未留意这些楹联。当我重新审视这些楹联,本想触摸当年的斑驳光影,不料却在废墟的幻影中摸到了一颗充满诗意的文心,触到了一颗幻化于山水的灵魂。

  吕芋农官至陆军少将,看起来不过一介武夫,秀才底子却很坚实,因为他曾经是个附贡生。那一景一联或一景数联,无不透露他的不俗文采。

  穿行在山庄的亭台之间,发觉那或长或短的楹联竟然多半离不开“树人书屋”这个主题。西门的“迎屐”是迎接宾客之门,“砌屋依山开门对树/春风坐我丛桂留人”,末尾藏着的“树”、“人”二字与大门前匾额“树人书屋”遥相对应。“树人堂”的“花色欲迷仙半阁/书声常伴月三更”,令人遐想那花色是如何被月光洗濯,那书声是如何被山风吹拂,主人披一身剪碎的月光,忘情于花色与书香中。“半山亭”有“若问前尘方到此山一半/寄语来者所期树人百年”,据说当年吕芋农本想向李宗仁借十万大洋,李宗仁到此看到这副楹联,只读了上联就拂袖而去,认为吕芋农野心太大。姑且不去考证这个故事是否真实,但是下联“百年树人”却道出了屋主吕芋农的无限期许。

  除了“树人书屋”,吕芋农还将自己的这片沃土自诩为“神仙福地”。

  “过颈廊门”有“此间山水最清幽居然福地洞天蓬莱方丈/何处风光绝佳胜尤爱娇红湿翠花木长春”;“听松涛阁”有“是风月中人自识得山温水腻/论清凉世界到此即员峤方壶”,这两联渗透了视觉的丰富,知觉的辽阔,潇洒得毫无世俗烟火。其中的“蓬莱方丈”“员峤方壶”取自于《幼学故事琼林·地舆》的“蓬莱弱水惟飞仙可渡,员峤方壶乃仙子所居”,都是指神仙居住地。吕芋农还在自己的卧室门外写道:“君以文心幻山水/天留福地住神仙”,说明这里本应是神仙住的地方,而吕芋农又不敢以神仙自居(怕折寿),所以在小门外以“此处有山还有水/其人非佛亦非仙”来否定。如此看来,虽不能忘怀淑世济生的使命,但纵情山水,糅以吐纳,导以观想,凝以虚静,保命全生,健体长寿,乃是从喧嚣逃向孤独的最好方式。以此寻找到内心的慰藉,总比诸儒家强调的尽性于此生,比诸佛家强调的求报于来生来得平易些。

  山庄西边的“小兰亭”,门方窗圆,坐南向北,是山庄唯一向北开门的建筑。既然命名“小兰亭”,必定与王羲之的《兰亭序》有关。果不其然,亭中对联均采用《兰亭序》的有关语句缀成:“游目骋怀此地有崇山峻岭/仰观俯察是日也天朗气清”。书屋主人必是想效仿王羲之筑起小兰亭,以供文人骚客在此饮酒赋诗,体验东晋士人的风雅神韵。站在这里,闭目遐思,恍惚穿越了民国,穿越到东晋,郊游、畅饮、酣歌、书写,那些美好的人、美好的事如云卷云舒般清晰;屏气凝神,依然能呼吸到永和九年春天的明媚花香,重享兰亭畅饮、融天地于一体的那份明朗通透。

  “神仙福地”里读书育人,栽花赏月,这样的归隐生活与陶渊明的“采菊东篱下”有异曲同工之妙。陶渊明“种豆南山下”,而吕芋农则种南瓜,在二门楹联“绿树碧檐相掩映/小桥虚阁自高低”的上头用一副南瓜图做横批,寓意自己的家族和育人理想能像南瓜一样枝繁叶茂、果实累累,那份自在圆融不言而喻。归隐之人往往看透人生的有限与宇宙的无限,如何坦然面对生命的虚无与荒凉,“折柳亭”的“万象在旁控物自富/独鹤与飞握手已违”就是最好的回答:做一个万象能自控、独自遨游天地的白鹤,是人生最美的出走与流浪,是人生长夜轮回的开悟!如此,在“邀云竹径”里穿行,看“瑶草琼花斜绕径/短篱谏竹不遮山”就是另一种意义的修行了。

  在“神仙福地”建一座“树人书屋”实现“百年树人”,不仅隐藏了吕芋农“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情,也超脱了中国文人传统意义的归隐。所以,谢鲁山庄不是一堆空房子,不是一件民国的遗物,而是一副动态的作品。这些楹联静静地伫立,以沉默的方式诉说着它生命的价值,从未被人流打扰,它在等待那个能够读懂它的人,守望,守护,解读,承传……且不去考证谢鲁山庄至今已经存在多少年,也不想确认谢鲁山庄门前的画像究竟是否像吕芋农,这些都无法印证,可他的楹联却是真真切切的。这些楹联就像不同的色块,围绕一颗“文心”,将山庄古朴硬朗的线条感、四季花草的视觉感、鸟儿吱喳的音律感融为一体,在色调变化的过渡中衔接。我仿佛看见“文心”的跳动,听见诗意的呼吸……  “君以文心幻山水”,谁凭诗意写春秋?

责任编辑:冯榆
】 【打印投稿】 【推荐】 【举报】 【评论
相关阅读:  谢鲁山庄 

玉林

社会

民生

文体

人居

网站简介 | 广告服务 | 联系方式 | 网站广告 | 意见建议 | 版权声明 | 不良信息举报 | 招聘信息
地址:广西玉林市民主中路6号 联系、举报电话:0775-2820239 玉林新闻网版权所有 未经书面授权禁止复制或建立镜像
广西互联网新闻信息服务备案许可证号:4510920090001 桂ICP备05007957号-1 网络出版服务许可证:(桂)字第10号
广西网警虚拟岗亭 广西网警ICP备案